原文
《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意之作，全文如下：
世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也，是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之以其道，食之以其所宜，于是而有千里之乘，今之用人，当以德义为本，才技为末，如入其群，少长咸宜，唯才是举，是以圣明之主必有忠良以辅翼之，然则伯乐者，善识人才者也。
译文
世间有了伯乐，然后才有千里马，千里马是时常有的，可是伯乐却不是时常有的，因此即使有了名贵的马，也只能在马夫的手里受到屈辱，在马槽间同普通马一起死去，不能以“千里马”的称号来称呼它。
日行千里的马，吃一顿有时能吃掉一石粮食，可是养马的人不懂得用它能够日行千里的能力来喂它，这匹马虽然有日行千里的能力，但是因为吃不饱而力气不足，它的才能和美好的素质也就显现不出来；想要和普通的马一样尚且不可能办到，又怎么能要求它日行千里呢？
按照它应该有的方法去驾驭它，按照它所应该吃的饲料去喂养它，这样做了以后，才能有日行千里的马出现，现在用人，应当以德义为本，才技为末，如果选拔人才进入朝廷为官，无论年长年幼都应量才录用，只有才能才是最主要的，因此圣明的君主必定有忠良来辅佐他，那么伯乐就是善于发现人才的人了。
（注：以上译文为简化版，详细版可能涉及更多对原文的解读和解释。）
《马说》不仅是一篇借物寓意的文章，更是一篇关于人才选拔和任用的深刻论述，文章通过千里马和伯乐的比喻，揭示了当时社会对于人才的忽视和浪费现象，也表达了作者对于贤能之士被埋没、打压的愤懑和不平之情，文章强调了德才兼备的重要性，认为只有德才兼备的人才才能被委以重任，也呼吁统治者要善于发现和任用人才，让人才在合适的位置上发挥最大的作用。
《马说》在中国文学史上有着重要的地位，它不仅是一篇优秀的散文作品，更是一篇具有深刻思想内涵的文章，它对于我们今天的社会依然有着重要的启示作用，让我们更加深刻地认识到人才的重要性和选拔任用的复杂性。《马说》也为我们提供了一种看待问题和思考问题的方法论指导，让我们能够更加全面、深入地思考问题并找到解决问题的方法。
