《帝范》原文与译文对照解读
《帝范》是唐太宗李世民为教育太子而作的一部政治遗训，内容丰富，涉及治国理政、道德修养、用人之道等多个方面，以下为部分原文及其译文对照。
【原文】
治世以礼，平世以德。
【译文】
治理国家，在太平时期应以礼法来规范，以道德来教化。
【原文】
君者，舟也；人者，水也，水能载舟，亦能覆舟。
【译文】君主就像船，而人民就像水，水可以承载船只，也可以颠覆船只，这强调了君主应重视民意，不可轻视百姓。
【原文】
为政之要，惟在得人，得人者兴，失人者亡。
【译文】治理国家的关键在于得到人才，得到人才就会兴盛，失去人才就会灭亡，这强调了人才的重要性。
【原文】
君之视臣如手足，则臣视君如腹心。
【译文】如果君主看待臣子如同自己的手足一般重要，那么臣子看待君主就会如同自己的心腹一般亲近，这强调了君臣之间的信任与和谐关系。
【原文】
人君之德，莫大于至公，至公者，不偏不倚，无偏私之行也。
【译文】君主的美德中，最重要的是公正无私，公正无私的人不会偏袒一方，也不会有偏私的行为，这强调了君主应公正无私地治理国家。
【原文】
为政以仁为本，以义为辅，仁者爱人，义者宜也，宜人之事，必得其心；爱人之心，必得其众。
【译文】治理国家应以仁爱为基础，以道义为辅助，仁爱就是爱人，道义就是适宜的法则，做适宜的事情必定能得到民心；有爱人之心必定能得到民众的支持，这强调了仁爱与道义在治理国家中的重要性。
【原文】
天下之务莫不以多相竞，而独俭约者可以服众，故曰：俭德之共也。
【译文】天下的各种事务没有不因为数量多而互相竞争的，但只有节俭的人可以使人信服、使人顺从，所以说：节俭是共同的道德标准，这强调了节俭在治理国家中的重要性。
【原文】
君子务知达德，小人务功谋利，德者人之所服，利者人之所趋也，故君子之德如风之自远，小人之趋利如泉之就下也。
【译文】君子致力于追求道德修养的完善，小人则致力于追求功利和谋取私利，道德是人们所服从的，利益是人们所追求的，因此君子的道德就像远方的风一样影响人们，而小人对利益的追求就像泉水自然流向低处一样不可阻挡，这强调了道德与利益在人们行为中的不同影响和作用。
仅为《帝范》部分原文及其译文对照解读，如需了解更多内容，建议查阅相关古籍文献或购买专业书籍进行深入学习。《帝范》作为一部政治遗训，对于我们理解古代政治思想、治国理政等方面具有重要的参考价值。
