师说原文及翻译注释
原文
古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也，人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣，生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而弗如之，师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其也犹用兵也。
翻译及注释
翻译：
古代求学的人一定有老师，老师是传授道理、传授学业、解释疑难的人，人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑而不从老师学习的人，那些疑惑就始终不能解决，出生在我前面的人，他懂得的道理本来比我早，我应该跟从他并且把他当作老师；出生在我后面的人，他懂得的道理也比我早，我也应该跟从他并且把他当作老师，然而老师的作用就没人能明白了，它已经很久不流传了！想要人们没有疑惑很难哪！古代的圣人，他们尚且要借助老师来帮助自己解决问题。
注释：
1、学者：求学的人。
2、师者：传授道理、传授学业、解释疑难的人。
3、传道受业解惑：传授道理、传授学业、解释疑难是老师的职责。
4、生而知之者：生下来就知道道理的人。
5、孰能无惑：谁能没有疑惑呢？
6、从师：跟从老师学习。
7、闻道：懂得道理。
8、固先乎吾：本来比我早。
9、弗如之：不如他。
10、师道：老师的道理或方法。
11、犹用兵：就像使用兵器一样（强调其重要性）。
详细注释及解析
1、“古之学者必有师。”：古代的学者在求学过程中都需要有老师的指导，这是对教育传承的一种肯定和尊重。
2、“师者，所以传道受业解惑也。”：老师的作用是传授道理、传授学业、解释疑难，这是对老师职责的明确表述。
3、“人非生而知之者，孰能无惑？”：人不是生下来就懂得所有道理的，所以每个人都会有疑惑的时候，这句话强调了人们学习的必要性和疑惑的存在。
4、“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”：如果有疑惑却不跟从老师学习，那么这个疑惑就始终不能解决，这句话强调了跟从老师学习的重要性。
5、“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。”：出生在我前面的人，他们懂得的道理本来比我早，我应该跟从他们并且把他们当作我的老师，这句话强调了尊重前辈和学习的态度。
6、“生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而弗如之。”：出生在我后面的人，他们懂得的道理也比我早，虽然我可能不如他们，但我还是要尊重他们并且尽可能地跟他们学习，这句话强调了学习的态度应该是谦虚和开放的。
7、“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”：老师的道理和方法已经很久没有流传下来了，想要人们没有疑惑是非常困难的，这句话表达了对教育传承的忧虑和对学习的挑战性的认识。
8、“古之圣人，其也犹用兵也。”：古代的圣人，他们在解决问题时就像使用兵器一样熟练和高效，这句话强调了古代圣人的智慧和能力。
《师说》是唐代文学家韩愈的一篇重要文章，它强调了教育的重要性、老师的职责以及学习的态度和方法等重要问题，文章通过阐述老师的职责和作用，以及学习的必要性和挑战性等方面的问题，向我们展示了一个尊重知识、尊重老师、谦虚学习的良好学风和道德风尚。《师说》不仅对当时的社会和教育产生了深远的影响，也对后世的教育和文化产生了重要的影响。
