马说
夫马，人之所重也，然其能千里者，未必能善其主；能善其主者，未必能千里，故曰：“世有伯乐，然后有千里马。”
马之千里者，一蹄一掌皆备，然其所以能致千里者，非以其蹄掌之备也，乃以其志之远大，气之雄浑也，故曰：“志者，才之主也。”
马之善其主者，非以其形之美也，乃以其心之善也，善其主者，必先知其性，而后能善其用，故曰：“知己知彼，百战百胜。”
今世之马，或以蹄掌之备而称千里，或以形之美而善其主，然吾观其所以为马者，皆非也，夫马之为物，其形其性皆有定矣，然其所以为千里者，则在于人矣。
夫天下之人，或以才而得官，或以貌而得宠，然其所以为贤者，皆在于德矣，德者，人之本也，故曰：“德才兼备，方为全才。”
然则马之千里者，亦在于德矣，夫德者何也？曰：“仁、义、礼、智、信。”此五者，皆马之所以为良马也，良马者，必能善其主；善其主者，亦必能致千里。
故曰：“马之为物，虽小而备矣。”夫物皆有备于其小者也，然则天下之事，皆有其备于小者也，故曰：“天下难事必作于易。”
吾观今之世，人皆欲求千里马，而不知求己之德，夫求千里马者，非求其形之美也，乃求其志之远大、心之善良也，故曰：“人皆可以为尧舜。”
然则天下之人皆可以为良马之主矣，然则天下之事皆有其备于小者也，故曰：“事无难易，唯人之为。”
此所谓“马说”也，吾愿天下之人皆能知此理，知人知马，知德知才，如此则天下之事皆可成矣。
即为韩愈《马说》的原文内容，全文以马为喻，阐述了人才的重要性以及德才兼备的重要性，韩愈通过描绘千里马与善待它的主人的关系，强调了人的品德和才能的重要性，他也指出人们应该追求内在的品德和志向，而非仅仅追求外在的形式和美貌，整篇文章富有哲理性和启示性，是韩愈文学创作中的经典之作。
