原文
《孟子·告子上》是孟子与其学生的问答记录，主要讲述了告子与孟子在人性论、道德观等方面的讨论，以下是部分原文：
告子曰：“食、色，性也。”
孟子曰：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流，人性之无分于善不善也。”
孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之向善，犹水之就下也，不导则不通，导之则通。”
翻译
告子认为：“饮食和男女之情，是人的本性。”
孟子则反驳说：“仁义礼智这四种德行，不是从外部赋予我们的，而是我们本来就具有的。”
告子进一步用湍急的水流作比喻，认为人性就像湍水一样，它的流向取决于决口的方位，向东流就向东流，向西流就向西流，因此他认为人性并没有善恶之分。
孟子则用水的自然流向来比喻人性的向善性，他说水确实没有东西方向的分别，但难道没有上下之分吗？人的本性就像水自然流向低处一样趋向于善，如果不加以引导，人性就无法得到正确的发挥；如果加以正确的引导，人性就会得到充分的发挥。
《孟子·告子上》还涉及了关于“知言养气”的讨论，强调了个人修养的重要性，孟子认为，要培养自己的“浩然之气”，必须通过长期的修养和锻炼，他也强调了言辞的重要性，认为正确的言辞是表达思想、传递信息的重要工具。
解读与启示
《孟子·告子上》通过告子与孟子的对话，深入探讨了人性的本质、道德的起源以及个人修养的重要性，这些思想对于我们理解人类社会和个体行为具有重要的启示意义。《孟子·告子上》也是中国古代哲学的重要文献之一，对于我们了解中国古代哲学思想和文化具有重要的价值。
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