原文
南郭子綔（jùn）问于庄子曰：“何谓物无非？”庄子曰：“彼出于是，是亦因彼，此之谓自是而非人。”
南郭子綔曰：“我恶乎知吾所谓是之非乎？”
庄子曰：“与齐俱化，大知之仰小知，不知其异也，道通为一，其分也成矣，今我则已有大矣，而未尝知大之贵也，有情而能鉴者，鉴必出于情，故情之所钟，吾其必察焉。”
译文
南郭子綔问庄子说：“什么叫做物无非？”庄子回答说：“万物都是从‘道’中产生的，而‘道’也因万物的存在而存在，这就是自以为是而非他人所是的意思。”
南郭子綔又问：“我怎么知道我所说的‘是’不是错误的呢？”
庄子说：“万物随着‘道’的变化而变化，大智慧的人仰慕小智慧的人，是因为他们不知道彼此的差异，大道通达无阻，万物各自成形，如今我有了大的认识，但未曾知道大的可贵之处，有情感的人能够明辨是非，这种明辨必然源于情感，对于情感所钟爱的事物，我们一定要审慎地观察。”
详细解析及拓展
《庄子》中的“齐物论”是庄子哲学思想的重要组成部分，主要探讨了人们对于世界万物的认知和理解的相对性，庄子通过与南郭子綔的对话，阐述了“物无非”的思想，即万物都是相对的，没有绝对的存在，这种思想体现了庄子对于世界认知的独特见解，也反映了他的相对主义思想。
“何谓物无非”这个问题引出了庄子对于万物起源的看法，庄子认为，万物都是从“道”中产生的，而“道”也是因万物的存在而存在，这种相互依存的关系表明了万物之间的联系和互动，也说明了没有绝对的存在，一切都是相对的。
庄子提出了“大知之仰小知”的观点，他认为大智慧的人和小智慧的人之间的差异并不是绝对的，而是相对的，这种相对性表现在大道通达无阻，万物各自成形，这种思想强调了人们对于世界万物的认知和理解是相对的，没有绝对的标准和答案。
庄子还强调了情感在人们认知和理解中的作用，他认为有情感的人能够明辨是非，而这种明辨必然源于情感，这表明情感对于人们的认知和理解有着重要的影响，也说明了人们的认知和理解是受到情感的影响和制约的，在审慎观察事物时，我们需要考虑到情感的因素。
除了以上的解析和拓展，我们还可以从《庄子齐物论》中汲取一些人生的智慧，我们应该学会放下固执己见的想法，以开放的心态去接纳和理解不同的观点和思想，我们也应该审慎地观察事物，不被情感所左右，以客观的态度去认识世界，我们还应该珍惜大自然的恩赐，尊重万物的存在，与自然和谐相处。
《庄子齐物论》是庄子哲学思想的重要篇章，通过与南郭子綔的对话，阐述了万物都是相对的、没有绝对存在的思想，这种思想体现了庄子的相对主义思想，也为我们提供了人生的智慧和启示，我们应该学会以开放的心态去认识世界，审慎地观察事物，珍惜大自然的恩赐，与自然和谐相处。
