儒家经典之核心解读
《大学》与《中庸》作为儒家经典，自古以来便被视为修身齐家治国平天下的重要指南，下面将为您呈现这两部经典的完整内容及译文。
（一）《大学》全文及译文
《大学》开篇即言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”此为《大学》之总纲，揭示了修身齐家治国平天下的基本原则。
原文：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
译文：
《大学》的道理，在于彰显人内在的光明德行，在于使人民亲善和谐，最终达到至善的境界，只有知道了最终目标，才能有明确的志向；有了明确的志向，才能心神宁静；心神宁静之后才能安于本分；安于本分之后才能思虑周详；思虑周详之后才能有所收获，任何事物都有根本和枝节之分，任何事情都有开始和终结，明白了事物发展的先后顺序，就接近于道了。
（二）《中庸》全文及译文
《中庸》以“中”为核心思想，强调“不偏不倚”、“执两用中”的道理，其内容博大精深，涵盖人生哲理、道德修养、政治智慧等诸多方面。
原文：
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教，道也者，不可须臾离也；可离，非道也，是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
译文：
天所赋予人的品德称为性，依循本性行事称为道，修习道义称为教，道是时刻不能离开的，能够离开的就不是道了，因此君子在无人看见的地方也小心谨慎行事，在无人听见的地方也心怀恐惧，最隐秘的地方也是最明显的，最微小的地方也是最显著的，所以君子在独处时也格外谨慎。
以下为《中庸》部分章节节选及译文：
1、喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和，中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也，致中和，天地位焉，万物育焉。
译文：喜怒哀乐等情感未表现出来时称为中，表现出来而都符合节度则称为和，中是天下的根本原则，和是天下通行的道理，达到中和的境界，天地便各在其位，万物便生长繁育。
2、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也，人一能之己百之，人十能之己千之，果能此道矣虽愚必明虽柔必强。
译文：要广博地学习各种知识，要详细地询问各种问题，要谨慎地思考其中的道理，要明白地辨别各种是非真假，如果不去学习或学习后不能掌握就决不放弃；如果不去问或问后不懂就决不放弃；如果不去思考或思考后没有收获就决不放弃；如果不去辨别或辨别后没有明白就决不放弃；如果不去实践或实践后没有成效就决不放弃，一个人如果能够做到这样即使愚笨也会变得聪明起来即使柔弱也会变得坚强起来。
为《大学》与《中庸》的部分内容及译文简介如需获取更多信息可查阅相关经典书籍或文献资料进行深入学习与研究，这两部经典对于理解儒家思想、修身齐家治国平天下等方面具有重要意义值得每一个人深入学习和领悟。
