寡人之于国也原文及翻译

孟子见梁景王，景王问曰：“古文公之世，仕则不遇，横政亟作，无乃为已甚乎？寡人之学先王之道，受命于天，敷行之天下，未尝敢有所苟同，今上无道，寡人亦已无能为力矣，然则子将何求？’

孟子对曰：‘王好战，请以战喻，填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？’

景王曰：‘不可！直不百步耳，是亦走也。’

曰：‘王如知此，则无望民之多于邻国也，臣闻七十里为近于国，王如改服，为国请，以易则可矣，不然，则未易也。’

景王不悦，乃景公之时，民饥而厉，景公谓孟子曰：‘大饥则弗食，大凶则不葬。’曰：‘古之为政者，仁以为己任，死则举上地而安之而后已也，今天下衣食不给，盗贼满山，而欲寡人之有尽地而私斗粟之民，是犹使鹿群先具五驾马车而后可至，不亦难乎？’

翻译：

孟子拜见梁景王，景王问他说：“古代的公是诸侯的谥号，他当政的时候横征暴敛，弄得民不聊生，我的政策和他相比也差不了多少吧？我研习的是古代君主的治国之道，接受了上天的旨意来治理天下，我不敢稍加篡改，现在上面政策不行，我也无能为力了，那么你有什么要求呢？’

孟子回答说：‘大王喜欢打仗，让我用打仗作比喻吧，战鼓擂响了，双方刀剑相碰，有的跑了一百步就停下来了；有的跑了五十步就停下来了，跑五十步的人讥笑跑一百步的人胆小鬼，这怎么样呢？’

景王说：‘不行！他只是没有逃跑到一百步罢了，他也是逃跑啊。’

孟子说：‘大王如果明白这个道理，那就不必希望自己的百姓比邻国多了，我听说，方圆七十里可以算得上是近郊附近的国都了，如果大王能改弦更张，向邻国百姓请罪求和来交换倒也未尝不可，否则的话，那就不容易了。’

梁景王很不高兴，在梁景公的时代有一次大饥荒老百姓饿得易子而食的很多，有一次景公和孟子谈论到这个话题时说：‘大饥荒的时候不给人饭吃；大灾荒的时候也不给人葬身之地。’孟子说：‘古代执政的人把实行仁政当作自己的责任，他们死了就举国上下把他安葬好才算了结，现在天下衣食不足，盗贼遍地；而大王还想让我的国土内有饿得快要死的百姓而外有饿死人的尸体；这就好比叫一群麋鹿先准备好五辆车马而后才去追逐它们似的，这不是太困难了吗？’

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